Etno-História de Moçambique

 Para abordar a temática do Título em epígrafe, agradecemos consulte: http://macua.blogs.com/moambique_para_todos/files/Mogincual.pdf

NOTÍCIAS PARA A PUBLICAÇÃO DE UM ANUÁRIO ULTRAMARINO. 1870

Por Portaria de 12.4.1870, foi determinado que se publicasse um anuário ultramarino, destinado a registar noticias históricas, geográficas, comerciais, económicas e administrativas.

E para que esta publicação fosse uma realidade, solicitou-se a remessa à Secretaria de Estado da Marinha e Ultramar, à medida que fossem coligidos, dos seguintes elementos:

- Nota dos valores de importação e exportação de todos os géneros despachados nas alfândegas dessa província, durante os anos de 1867, 1868 e 1869;

- Nota do movimento marítimo de todos os portos da província, durante os mesmos anos. Com a designação da bandeira e da tonelagem de cada navio;

- Estatística da população com a designação de sexo, raças, de profissões e do estado ingénuo e liberto dos habitantes;

- Nota do número de escolas e do número de alunos que as frequentaram durante os anos de 1867, 1868 e 1869;

- Resumida notícia dos principais estabelecimentos da província;

- Nota dos navios mercantes pertencentes à província.

Circular nº 49=2ªvia= de 4 de Maio de 1870, do Secretário-geral do Ministério para o Governo Geral de Moçambique.

BO 24, de 25.6.1879, p. 98.

Pesquisa e texto de Carlos Lopes Bento, antigo administrador colonial. Antropólogo e diretor da SGL.

MURRUPULA E O DESPORTO, em 1963

Murrupula esteve presente no 1º Torneio de Atletismo Intercircunscrições, realizado, no Estádio Municipal de Nampula, em 10 de Junho de 1963.

Representaram, então, a Circunscrição os atletas abaixo nomeados, que concorreram às seguintes modalidades:

- Alfredo Dino, 80 metros, 4X100 metros e salto em comprimento;

- Joaquim Colete, 880 e 1500 metros;

- Manuel António 4X100 metros;

- Gregório Mulate 4X100 metros; e,

- Luís Cosssinte, 4X100 metros.

Estes atletas, orientados pelo então Secretário de Circunscrição Carlos Lopes Bento, tiveram um excelente comportamento.

Foto tirada na Vila de Murrupula: Da esquerda para a direita Alfredo Dino, Joaquim Colete, Manuel António, Gregório Mulate e Luis Cossinte e o seu orientador.

Crédito: Carlos L. Bento, 13.6.1963

Informação e texto de Carlos Lopes Bento, antropólogo e antigo funcionário colonial em Moçambique.

SÁ DA BANDEIRA DEFINE ALGUNS OBJECTIVOS PARA O DESENVOLVIMENTO SOCIOCULTURAL DE MOÇAMBIQUE

Pelo Decreto de 14 de Outubro de 1856, foi constituída, na Província de Moçambique, a Junta Geral de Distrito, que, na sua primeira reunião, deveria ocupar-se e discutir as providências relacionadas com uma vasta diversidade de assuntos: melhoria, pelo ensino, do estado civilizacional das populações indígenas; criação de novas escolas; desenvolvimento do comércio, tanto maritimo como com o interior; colonização com gentes alienigenas; abolição do tráfico de escravos; construção de novas estradas; introdução de novos animais domésticos; desenvolvimento de várias culturas agrícolas, tanto para o comércio como para indústria; extração de minérios; aproveitamento e distribuição de terrenos para a agricultura; pesca e prepararação do bicho do mar; reorganização do serviço de justiça; e novos pontos do território a ocupar.

Em concreto, os assuntos enumerados, a debater:

"1º- O estudo e os propositados meios necessários para melhorar o estado da população indígena da Província, a fim de a trazer às práticas da civilização, introduzindo nela o ensino religioso e das primeiras letras e o amor do trabalho agrícola e mecânico, criando para os indivíduos as necessidades da vida civilizada, as quais lhe trarão a de adquirem pelo seu próprio trabalho os meios com que possam satisfazer a essas novas necessidades.

2º- O estabelecimento de escolas e a conveniência de que, entre elas, haja algumas de língua árabe.

3º- O desenvolvimento do comércio dos sertões.

4º- O aumento do comércio marítimo tanto entre os portos da Província, como para fora dela.

5º- A colonização com gente do reino e Ilhas Adjacentes e bem assim com cristãos da Índia ou com China.

6º- Quais os meios mais profícuos para levar a efeito o completo acabamento do comércio da escravatura.

7º- Quais as estradas carreteiras que primeiro se devem abrir os meios pecuniários para tais obras.

8º- A maneira de introduzir na Província a criação de cavalos, camelos e gado lanígero.

9º- A cultura de gergelim, gramalupo(purgueira), mafurra e de quaisquer outras plantas oleaginosas.

10º- A cultura do anil e a sua preparação para os mercados da Europa.

11º- A cultura do cravo girofle, noz moscada, do cacau e da cana e a fabricação do açúcar.

12º- A cultural do nopal e a criação do cochonilha, cujo produto é tão importante que constitui hoje uma das principais riquezas da ilhas

Canárias.

13º- A cultura do tabaco e a sua melhor preparação para o fim de ser trazido ao mercado no estado em que é mais bem aceite pelo comércio.

14º- A maneira de dar maior extensão à cultura do algodão.

15º- A conveniência da formação de companhias que empreendam especialmente a mineralização.

16º- O aproveitamento dos terrenos baldios e melhor distribuição dos terrenos que constituem os denominados prazos da coroa.

17º- A pesca do macuchuche ou do bicho do mar e a sua conveniente preparação.

18º- Qual o meio de melhor organizar a administração da justiça e de acabar com as autoridades cafreais, substituindo-as por autoridades administrativas ou judiciais.

19º- Quais os pontos que para o aumento do comércio convenha ocupar e os meios indispensáveis para levar a efeito essa ocupação.

20º- Finalmente a Junta cumprirá com os fins da sua instituição, elevando à Augusta presença de S. M. as suas Consultas sobre as providências de que careça a Província de Moçambique para o desenvolvimento da prosperidade de que em si encerra tantos e tão importantes elementos".(BO 38, de 19.9.1857, p. 153).

 O conteúdo do citado Decreto mostra-nos a adesão de Portugal às novas linhas de orientação surgidas, partir da segunda metade do século XIX, na Europa, que, face ao seu desenvolvimento económico, necessitou, não só de matérias-primas para o seu sector industrial, como também de escoar a sua produção para outras paragens.

Nessa época, já se equacionavam, seriamente, os problemas resultantes da prática da escravatura e do tráfico de escravo que, pela saída duma mão-de-obra válida, continuava a empobrecer a África Negra, facto que não favoreceria as novas ambições da economia europeia

Uma vez que os colonos europeus e outras proveniência, pelo seu limitado número e pelas condições menos favoráveis do clima, dificilmente, poderiam substituir a mão-de-obra escrava,  utilizada no sector primário, toda ela manual, tornava-se necessário imaginar um novo processo, capaz de colmatar tão grave falha.

Os factos pós 1850 dão-nos disso conta. As viagens exploratórias ao interior profundo de África, realizadas por vários exploradores europeus, deram a conhecer novas realidades socioeconómicas e levaram à realização de dois grandes acontecimentos, que viriam transformar a geografia política e social do continente africano. O primeiro foi a Conferência Geográfica Internacional, realizada em Bruxelas, em 1876, para a qual Portugal não foi convidado. Com fins científicos e humanitários, e políticos camuflados, era seu propósito conhecer mais profundamente África. Dela nasceu a Associação Internacional Africana.

Esta Conferência, constituiria um primeiro passo para a nova partilha de África, que viria a ser realidade, com a Conferência de Berlim, segundo grande acontecimento, que teve lugar em 1884-1885, na qual esteve presente Luciano Cordeiro, secretário geral da Sociedade de Geografia de Lisboa.

A nova política, emanada desta segunda Conferência, iria exigir das nações colonizadores novas estratégias no que respeita à ocupação territorial, à exploração económica e ao domínio político. A partir de agora tornava-se necessária uma ocupação efectiva, que exigia não só a mão-de-obra necessária à produção de matérias-primas, como também novas formas de organização político-administrativa. O bom selvagem com uma vida calma e sem perturbações iria transformar-se, no indígena selvagem, analfabeto, ignorante e preguiçoso, com uma cultura atrasada, que era necessário educar e civilizar. Cabia essa missão civilizadora ao homem branco, ao homem civilizado.

Pesquisa e Texto de: Carlos Lopes Bento, antropólogo e antigo administrador colonial.

 Ilha de Moçambique. Toponímia dos seus Bairros, em 1857